通山县天气预报15天查询_通山县天气预报查询30天

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1、九宫山位于湖北通山县境内，横亘于鄂赣边境的幕阜山脉中段，海拔1657米，为幕阜山之最高峰，是国家级风景名胜区、国家级自然保护区，拥有国家级重点文物保护单位——闯王陵。

九宫山既有江南山峰的奇秀，又具有塞北岭岳之雄、险、奇、幽、秀，被誉为“九天仙山”。

闯王陵：位于九宫山西麓牛迹岭小月山上（也叫黄株包），即现在的通山县高湖乡高湖村，陵园与保护区相距3公里，主体建筑有门楼、墓冢、陈列馆。

真君石殿：位于云中湖凤凰岭的“风头”上，面对香炉峰，已阅世780年，是九宫唯一保存下来的古建筑，曾得到过六个皇帝的敕封，名道张道清腊尸曾在此保存680年不腐，后毁于太平天国战火。

石龙沟：长7公里，位于九宫山北麓，是九宫山风景区的主要景区之一，由万余级石阶连贯全境。是一个原始森林带，分为上下两大部分，被誉为“九宫山宝中之宝”。

2、通山县未来几天天气预报。7月17日，阵雨，25-31度；18日，阵雨转多云，25-31度；19日至23日均为多云天气，最低气温25度，最高气温34度。

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现代生活报：《诗人辛酉的正午》

作者：方其军

清晨，冬雨淅沥。我刚进办公楼，门卫说，有个邮包。我一看来信人地址，哦，是辛酉寄来的。在他的博客，得知他主持出版了一部诗集。莫不是此书？我捧着砖头似的邮包到了工作室，用剪刀把封口剪开，抽出来。果然，烫银的字样映入眼帘：中国80后诗全集?《辋川》第1-3期合订本。对这部诗集，有关媒体称：“全书厚达432页，共收入178位80后诗人的1600多首诗歌，其中包括第一次以集体方式参加全国80后诗歌大展的10位台湾80后诗人的作品，是80后诗歌迄今为止规模最大、范围最广的一次集结。”哈，老辛酉，做了一件功德难量的好事啊。

与辛酉相识，缘于网络。他是湖北省通山县人士，曾在浙江温岭等地工作。即使打算踏实在通山老家过日子，也常出没于江浙一带，出席各类文学活动。2001年，我喜欢无所事事地在网上转悠，时不时停留在野草诗歌论坛，常混迹于此的几个人，如三米深、清水有生、山叶、子溪，还有辛酉。大多是在校大学生，而我已在文化馆干着岗位名称为“文学创作”的活儿，但大家年纪差不多，都在1980年前后一两年范围内出生的。后来出现“80后”诗群这个说法，我们这拨人全算在里面了。

2003年的国庆期，论坛有人组织去南昌聚会。子溪打电话给我，说如果我去的话，他就帮着把火车票买了，因为客游量大，车票比较难买。我正好因别的事耽搁了，说走不出了。不然，那次几乎都见上面了。至今，见过面的有清水有生、山叶、辛酉。清水有生现是《南方周末》记者，那时刚大学末期，挂靠在杭州《都市快报》，我去西湖畔观烟花，约了他。山叶在宁波，因为宁波作协的笔会，遇到过几次。而与辛酉相见，是较迟了。就在2010年的秋天，我正陪儿子方文翰闲聊，辛酉从台州北上，路经余姚下了火车，给我发了短信。夜幕初临，我去火车站接他，找了个小酒馆喝酒。

之前，我与辛酉多年没联系，2008年，当我在韩作荣编的 《2007年中国诗歌精选》上看到了他的《墓志铭》，忽然觉得辛酉是充满希望的，80后诗群是有明天的。我且摘要：“这是一个不倦的歌者。/他在世的时候，手提心脏，歌唱了一辈子。/如今，他睡着了。枕头底下/压着十卷诗歌。//……各式各样的野花/他将她们中最美的一朵/娶回家去，做新娘子。//剩下的篇幅里，他诅咒，以良知的名义/诅咒黑夜/诅咒黑夜一样的人，和事物。”

此诗写于2003年5月，那时二十出头，意气风发，他写得一手好诗。如今，我们都已而立之年，此次下江南，他是想搞文艺培训之类而来取经的。想想曾经不知愁滋味，要劳心着力养家了。不少当年写诗的80后，已把诗遗忘在如烟的岁月，而他诗兴不减当年。我较熟悉的80后诗人里，辛酉可以说是最活跃的，常有成规模的作品出现在纯文学报刊。他说，重温《墓志铭》仍不觉过时，“这首诗已经成了我的宿命，它将像影子一样跟随我一生……我从前的经历和不可预知的未来都是这首诗的一个又一个注解。”

很值得一提的是，辛酉出版了自选诗集《暮晚及其他》，引起广泛好评，不仅诗坛上传媒赞誉颇多，如《湖北日报》等党政报刊也给予报道。《湖北日报》引用专家观点，说辛酉的诗“让人感到他是一个出色的观察者，通过细腻的视觉来触及他内心深处最为柔软的那部分。”他又主编推出了《中国80后诗全集》，必然会像一颗重磅在诗坛上炸出一声巨响，且在烟雾弥散处皆枯木逢春。他不是文联干部，不是专职作家，在忙碌于生计的闲余，义无反顾地操劳着诗歌的事务，既销精力又耗财力，这样的文学义士现今是稀缺的。

见面次日，我陪辛酉参观了余姚名人馆、余姚博物馆和王阳明故居。他和我说着他老家那边一位名士与王阳明的渊源，说着他老家那边一位壮士与四明山的故事。他说，世界真小啊。相隔这么远的两个县，说起几个人就联上了。我说是啊是啊。在午饭前，他早先把火车票买好了。我们从王阳明故居出来的时候，距火车离站时间不多了。我们抓紧拦了一辆的士，赶往火车站。这时，是正午时分，走在火车站广场，阳光照着我们。我想，正午的阳光就这么照耀着，这是我们的正午，这是诗人辛酉的正午 。

曹谁：

在这个时代诗人何为：80后诗人辛酉溺水身亡！

晚上在微博上看到一条消息，诗人辛酉在浙江温岭跟诗友会面后溺水身亡。我感觉几乎不可能，在我印象中他满脸虬髯，应当是很刚强的人，可是消息说遗体已经找到。消息是从肖水的微博发出的，“接到胡桑的电话，我们的朋友诗人辛酉不幸溺水去世”，如小招的死我怀疑是行为艺术，这里的消息我则完全相信是真的。　　一时感觉揪心的痛，80后的人最大的也才三十而立，却已经有崔澍、谌烟、吾同树相继死去！我们的时代究竟出什么问题？诗人在这个时代怎么了？我们的时代容不下诗人还是诗人无法面对时代？前几天小招刚刚自杀，辛酉又离我们而去，还不知道是否自杀，深更半夜不知如何确实，想着跟辛酉的好友茱萸联系，已经给他留言。　　我们在2007年就一起编过《中国八零后诗歌写作报告》，从那是开始认识，不过关系一直很普通，因为我们的诗学追求很不相同，也是那次跟茱萸认识的，那本书是续小絮主编的，编委我记得还有郑小琼。这次辛酉和茱萸主编的《辋川》第3期“中国80后诗选实力派专号”选我的诗，我当时见其他人选好几首我的只选一首，还有点不高兴，他跟我说我的那首《冷弧》长，占两页的版面，过后他给我寄到鲁院刊物。　　所有的文学争论只在文学的范围内，虽然我不同意他的诗学观点，不过一直很敬重他的探索（包括茱萸、肖水等在南方诗歌沙龙的诗人），在死亡面前这些问题全部消失。我一直疑惑灵魂是否存在，如真的存在，我希望他在另外一个世界幸福 ！

长江日报消息（记者胡孙华）“这是一个不倦的歌者。他在世的时候，手提心脏，歌唱了一辈子。如今，他睡着了。枕头底下，压着十卷诗歌。”这是湖北流浪诗人辛酉24岁时为自己写下的《墓志铭》。如今，他真的睡着了，年仅30岁。

备受全国诗友关注的辛酉被警方证实在浙江温岭溺水而亡。日联系上辛酉的妻子桑眉，她目前正在处理辛酉的后事。对于死因，警方排除了刑事案件的可能，而家属及亲友则不认为是自杀，系意外。

辛酉，原名朱礼权，笔名年庚，诗人，作家，湖北通山人，湖北省作协会员。1981年出生，曾为农民工，无固定职业，1995年开始写诗，是中国80后代表诗人之一，迄今已在《天涯》、《星星》、《诗刊》等30多家省级以上文学刊物发表诗歌200余首，部分作品入选《中国年度诗歌》、《中国最佳诗歌》、《中国诗歌精选》、《中国新诗年鉴》等各类权威选本，并被《中国当代文学50年》引用为评论文本。

诗人遗作现代诗节选

《到南方去》　　那年夏天我终于下定决心到南方去　　至于具体到南方的什么地方　　我并不清楚。——南方　　对我而言，仅仅是一个词语　　仅仅是一个不确定的方位　　和指向。我只需要　　像一只深秋的候鸟一样　　矢志不移义无反顾地　　朝着南方飞翔　　就行了。我还知道　　像我这样到南方去的人还有　　很多。很多。他们　　像细菌一样的多，像细菌一样　　挤满了火车、汽车和轮船　　等等交通工具的肠胃，到南方　　去找寻一块自我的土壤　　而我混在他们中间，仅仅是　　一颗芝麻粒大的　　一个黑点　　（ 2003/7/19）　　《总有一天》　　总有一天，我会双目失明　　总有一天，我会两耳失聪　　总有一天，时间啊　　在我体内慢慢地　　老朽，慢慢地腐烂　　（2004/4/20）　　《罗伯特反对勃莱》　　罗伯特反对勃莱，偏旁反对部首　　一个人的姓氏朝名字举枪　　火车反对司机，这个可以　　总结成为两个字：出轨　　反对**院，我们的孩子　　平安度过这个绿色的夏天　　唐伯虎反对点迷香，于是世界上　　至少一百个寡妇守住了贞节　　水箱反对人家，其实无关紧要　　天气预报今晚来潮，而且量还特别大　　坐在墙头反对等红杏，孤独的诗人　　将酒杯中幽冷的月光一饮而尽　　（2005/7/18）　　《遗忘之诗》　　就像四十年后我用死亡遗忘此生　　现在，我用一场婚姻　　遗忘爱情。用一个女人遗忘你　　遗忘你，这多么不容易　　将一段朴素的爱情　　从时光的黑板上擦掉，这多么不容易　　但是，我必须遗忘。漕溪北路　　那天晚上昏黄而破碎的路灯　　以及我熟悉的你电话里的撒娇和哭泣　　我必须遗忘。我必须遗忘你　　美丽的笑容和鼻息，遗忘仅有的一次牵手　　和黑夜里的一段小小的白　　遗忘你，遗忘一个名叫镇平路的地铁站　　遗忘宜山北路的那家小肥羊火锅店　　遗忘与你相关的所有地址　　和一张惹事生非的小照片。遗忘你　　遗忘你脸上蝴蝶般的小雀斑　　遗忘你脖子上比米老鼠还生动的细绒毛　　在这个秋天，我用一场雨遗忘去年的春天　　用持久的黑夜遗忘一个短暂的早晨　　用俗世的生活，遗忘一场内心的隐痛　　（2006/9/10）　　《墓志铭》　　这是一个不倦的歌者　　他在世的时候，手提心脏，歌唱了一辈子　　如今，他睡着了。枕头底下　　压着十卷诗歌　　在这些诗歌里，他不厌其烦地　　歌颂着石头，倔强的石头　　它那粗砺的棱角，抵御过一场大风　　在这些诗歌里，他总是不停地　　写到野草，那些被牲畜践踏过的野草　　那些被禽兽啃咬过的野草　　在雨中，昂起了头颅　　除此之外，他还不止一次地　　写过野花，朴素的野花　　艳丽的野花……各式各样的野花　　他将她们中最美的一朵　　娶回家去，做新娘子　　剩下的篇幅里，他诅咒，以良知的名义　　诅咒黑夜　　诅咒黑夜一样的人，和事物　　他得罪了不少人，没有好名声　（2003/5/10)

文言诗歌

《英雄迟暮》

夫英雄者，上顶天而无惧，下立地而铿锵。摘星宇，揽日月，临茫茫沧海，顾莽莽平原。浊酒烈即尽饮，彘肩腥遂坐啖；集天下之雄胆，渺尘埃之琐微；拯苍生于水火，赴灵台尽慷慨。思国危，抵外患，锄奸恶，扶羸弱。驾长车不吝舍生，拔利剑逍然取义!

然英雄者，前荆棘而忘生，后鞭笞而迟暮。遭奸佞，遇阴滑，迎悠悠信口，堪凄凄离叛。屈辱凌则忍吞，江水寒仍独渡；承万民之重责，伸正义之昭昭；怀山河于暮年，迟己颜任沧桑。忘诽议，铭国哀，挽，擒贼王。抚悲怆叹逝日早，行英迹殇吾年迟!

荆轲*剑迟

燕之地小，秦若欲灭之，则如囊中探物，伸掌捏蚁。然秦何不先灭而后快？强秦早年，羽翼未丰，兵甲尚弱，飘摇于干戈之战时，遂按兵待强，觅才寻雄，以助大业。倘使强秦未强之时，燕或别国之君以刺客灭之，未为不可。联齐楚之精英，揽燕赵之名士，共击之，明抗而暗击，何惧秦之后强？秦何来后之强？

待秦兵以临易水，太子丹恐其祸至，患之，慌而谋议群臣，以荆卿计之。兵甲之群强且不敌，一人之力何敌？荆视国危而赴秦，其英武果决，可谓前无古人。忘己利而临易水，知无命亦坦然，是为英雄耳!然其剑迟矣。秦欲一统，必御刺客之行，所谓人心难测，秦之谋士未不顾此也。纵荆轲以凛然之气，忠义之名，终不成。观秦宫殿四壁巍然，盾士御座，荆轲若为插翅之雄鹰，亦难飞矣。

殇哉!荆轲之剑迟矣!刺秦之行迟矣!

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返……”

项羽*宴迟

乌江之亭，杜牧者诗曰：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。吾则曰：鸿门沛公英乃潜，座上项王仁则迟！

是“仁”，一说妇人之仁，一说宽宏之仁。项羽何曾试想，沛公藏野心乃军霸上？然则新丰之地不大而沛公之心甚危，其拥张良之智，樊哙之勇，意欲争王自成章谱，纵项王众兵之堤，必溃于蚁穴矣。

是时设宴于鸿门，项王轻谏而重义，

拒理而施仁。迟于计谋，迟于果决，沽名钓誉，穷寇不追。宴会之上，当杀不杀，坐失良机；宴会之后，宜追不追，纵虎归山。沛公明大行大礼而快，轻细谨小让而快，遂暗渡陈仓，以退为进。项羽之“迟”，如棋局之败招，不慎则全盘毁。倘及时灭刘氏之威，壮己之势，统揽天下未为不可！何来乌江之刎别，何来垓下之泣歌：

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？

岳飞*惩奸迟

战马奔腾，夷狄交侵。岳家军发愤河溯，起自相台，渴饮匈奴血，饥餐胡奴肉，历二百余战，金贼闻风而丧胆，目草木而皆兵。纵胡敌猖獗，岳飞乃横扫以拒侵。其抗金之功绩，爱国之大气，何处不闻乎？然遭奸臣诽谤，负欲加之罪，背无名之词，金牌屡至，凌外辱而不能御之，实为憾哉！

秦侩之徒，奸臣之首耳。倭寇未至时乃欺压百姓，滥捣朝纲，时皇室昏庸，未惩此奸人。岳飞之“迟”，何为？其重抵外辱而轻锄奸邪，未防家贼而驱外盗，是为盗亦有道，秦侩与金人联袂，祸国甚危矣。岳飞之忠，终致其信朝廷之政；其信，终致其轻奸佞之言；其轻，终致其迟锄恶之道；其迟，终致其含冤而受屈。是为“迟”也。

憾乎！

靖康耻，犹未雪；

臣子憾，何时灭？

故垒萧萧，吾怅然而泣之；流水淙淙，吾泠然而悲之；秋声切切，吾茫然而叹之！人无十全无过之人，玉无白碧无暇之玉。英雄者，亦有其殇也！若荆轲之“迟”，项羽之“迟”，岳飞之“迟”。岂不闻诸子百家之言尚有纰漏乎？

吾哀英雄之迟暮，吾犹敬英雄 ！

江西南昌市的滕王阁、湖南岳阳市的岳阳楼和湖北武汉市的黄鹤楼被人们誉为“江南三大名楼”.

楼阁是我国古代的一种传统建筑，“楼，重房也”；“阁，楼也”。这就是说，楼阁一般都是两层或两层以上的建筑，且都以木质为主要结构。在我国古代，不管是佛、道、儒这些宗教门派，还是贵族，都把楼阁看作是神圣、尊贵和威严的象征。在修建的众多楼阁中用于观景、赏景的楼阁很多，也分布很广，南方有，北方也有，但是南方居多。这些楼阁一般临水而建，湖光山色，波光粼粼，景色秀美。所以，这些楼阁也是文人雅士们汇聚之所，许多文学名篇也因这些楼阁而诞生，而这些楼阁也因这些文章的流传而声名远扬。当然比较有代表性的要数被称为江南三大名楼的滕王阁、黄鹤楼和岳阳楼了。

滕王阁

坐落在江西省南昌市赣江之滨的滕王阁，自唐高宗永徽四年（公元653年）建成之后，历经磨难。在建阁至今的1300多年中屡毁屡建，而每次重修，不但都能够再现古阁的风姿，而且规模也是越建越大。1926年滕王阁最后一次被毁于北洋军阀邓如琢手中。1983年10月1日正式开始了第29次滕王阁的重修工作，1989年落成。新阁共9层，高57.5米，是一座大型的仿宋建筑，也是江南三大名楼中最高的楼阁。在阁的第六层东西两面，各挂着写有“滕王阁”三字的大匾，是宋代大文学家苏轼的字体；阁的三个明层四周，均建有平座栏杆，以供游人远眺；在第五层的屏壁上，还镶嵌着铜制的王勃《滕王阁序》碑；在滕王阁的门柱上，还有亲笔手书的《滕王阁序》中的佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

唐高宗永徽四年，唐太宗李世民的弟弟李元婴任洪州刺使时所建滕王阁的初期，也只是将此阁作为达观贵人们上元观灯、春日赏花、夏日纳凉、九重登高、冬日赏雪、阁中品茶、聚餐饮酒、听琴观画之场所。滕王阁修成22年之后，即唐上元二年（675年），著名青年文学家王勃应洪州都督阎伯屿之邀,登阁赴宴，并写下了脍炙人口的《秋日登洪州滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》），滕王阁从此名扬四海。唐代中丞御史王仲舒再次主持重修滕王阁完工后，还特邀了大文学家韩愈为此阁写下了古今佳作《新修滕王阁记》一文；大诗人白居易的《钟陵饯送》、杜牧的《怀钟陵旧游三首》、朱彝尊的《登滕王阁》等，至今还都为人们所传诵。

滕王阁在历史上有几处，其中最知名的是位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。登阁纵览，春风秋月尽收眼底，近可见仿古商业街迂回曲折，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心旷神怡。

滕王阁始建于唐代，后几经兴废，明代景泰年间(公元1450~1456年)，巡抚都御使韩雍重修，其规模为：三层，高27米，宽约14米。今天的滕王阁，连地下室共四层，高57.5米，占地达47000平方米。

滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上，命诸大臣、文人赋诗填词，观看灯火。

滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气呵成，写下这篇千古名篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》）。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。王勃作序后，唐代王绪写《滕王阁赋》，王仲舒写《滕王阁记》，史书称之为“三王记滕阁”佳话。文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称”，故有“西江第一楼”之誉。1300多年来，滕王阁历经兴废28次，可谓惯看春花秋月，饱经雨雪风霜。

重修后的滕王阁，高耸于南昌城西，赣江之滨。步入阁中，仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。在第一层正厅有一幅表现王勃创作《滕王阁序》的大型汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》，巧妙地将滕王阁的动人传说与历史事实融为一体。第二层正厅是23.90×2.55米的大型工笔重彩壁画《人杰图》，绘有自秦至明的80位各领风骚的江西历代名人。这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》，堪称双璧，令人叹为观止。第五层是凭栏骋目的最佳处。进入厅堂，迎面是苏东坡手书的千古名篇《滕王阁序》。每一层都有一个主题，亦都与阁有关。

黄鹤楼

今天我们看到的黄鹤楼，是年武汉市人民在她最后一次被烧毁（清光绪十年黄鹤楼因附近民房失火殃及而被毁掉）的一百周年之际重新修建的。她是一座钢筋混凝土仿木结构的建筑，高51米，仅次于滕王阁，明面上看为5层，实际上还有五个夹层，共为十层。因修建武汉长江大桥而从原来的黄鹄矶移到了蛇山的高观山上。黄鹤楼是现代武汉市的标志和象征。

黄鹤楼始建于三国时期东吴夺回荆州之后（公元223年）。最初建楼的目的是东吴为了防御蜀汉刘备的来犯，作为观察了望之用。历史上对于黄鹤楼有很多有趣的传说，其中流传最广的是，有一个姓辛的人家，在黄鹄矶上开了一个小酒馆，他心地善良，生意做得很好。一次酒家热情地招待了一个身着褴褛道袍的道士，并分文不收，而且一连几天都是如此。一天道士酒后用橘子皮在墙上画了一只黄鹤，尔后两手一拍，墙上的黄鹤竟跳到桌旁翩翩起舞。道士对这个姓辛的酒家说，画只黄鹤替你们招揽生意，以报酒家的款待之情。从此以后，来此饮酒观鹤的人越来越多，一连十年酒店生意兴隆，顾客盈门。酒家也因此一天天地富裕起来。酒家为了感谢道士，用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来，为了纪念道士和黄鹤改称“黄鹤楼”。

黄鹤楼在历史上就是文人墨客汇聚的场所，并留下很多不朽名篇。唐代诗人崔颢的七律《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮相关何处是？烟波江上使人愁。”将黄鹤楼的地理、环境、传说和楼的雄姿，诉说得淋漓尽致，以至于唐代大诗人李白到此之后，想写诗赞颂黄鹤楼，因看到了崔颢的佳作，不得不发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感叹。历代登楼赋诗者很多，仅唐代就有崔颢、李白、王维、孟浩然、顾况、韩愈、刘禹锡、白居易、杜牧等等。像李白所写的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”。全诗气势磅礴，情景交融，古往今来一直被人们所称道。

岳阳楼

位于湖南省岳阳市洞庭湖西岸的岳阳楼，她是三国时期（公元215年）东吴将领鲁肃为了对抗驻守荆州的蜀国大将关羽所修建的阅兵台，当时称为阅军楼。据记载，这就是最早的岳阳楼的原型，也是江南三大名楼修建年代最早的楼阁。

唐代四年（公元716年），中书令张说遭贬，谪戍岳州（今岳阳市）。次年，张说便在鲁肃的阅军楼旧址上重建了一座楼阁，并正式定名为岳阳楼。

北宋庆历四年（公元1044年），大臣滕子京受排挤，被贬岳州后，重修了岳阳楼。建成后，滕子京请当时的名臣、大文学家范仲淹写下了一篇脍炙人口的《岳阳楼记》，其中的“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”被中外广为传诵，亘古不衰。岳阳楼也与范仲淹的这篇《岳阳楼记》一起声名远播。 故有湖南岳阳楼对联：“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”

说到这篇《岳阳楼记》还有一段故事。现在岳阳楼的一层和二层大厅中各镶嵌着一块用紫檀木雕刻的《岳阳楼记》。但为什么一个楼里要放两块同样文章的碑刻呢？据说，《岳阳楼记》是清代乾隆年间大书法家张照的手笔，其书法、雕刻加之上乘的木质，堪称世间佳品。后来当地有一位擅长书法的县官，为了显示自己，想借岳阳楼和范仲淹的这篇文章而使自己能够名垂千史，便模仿了张照的笔迹，重抄写了一篇《岳阳楼记》，也刻在质地同样的木板上，就连字体的大小、形状也与张照的《岳阳楼记》一模一样。但是刻字匠对县官的这种偷梁换柱的行为心怀不满，而又不敢违抗，便将其中“居庙堂之高，则忧其民”的“居”字的一撇故意刻得很细，使其与正常的字区分开。野心的县官把张照的《岳阳楼记》拆下来，换上自己的，然后将张照的手书放在船上试图运往别处，不料船行至洞庭湖中时，风浪大作，船翻于湖中，县官和张照手书的《岳阳楼记》碑刻均落入水中，野心县官被淹死。在以后洞庭湖的清淤中人们打捞上来了张照的《岳阳楼记》，因其雕刻于很好的木质之上，张照的手书没有因水泡受到太大的损坏。由于县官和张照的两块《岳阳楼记》的笔迹太相似了，都可为书法之珍品，所以真两块《岳阳楼记》的碑刻就同时挂在岳阳楼的一层和二层了。

现在我们看到的岳阳楼，是江南三大名楼中惟一的一个木质结构的建筑，她从清朝时期重修后，历经百余年加之几十年的战乱而没有被毁。虽说楼的高度仅有19.72米，比滕王阁和黄鹤楼的规模小得多，但是这个屹立在洞庭湖边上的古代建筑，也可以说是江南三大名楼中惟一不是在建国后重新修建的，并且是保留完好的中国古代传统建筑风格的楼阁。